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独步千古。
明．蕅益大师所作的《佛说阿弥陀经要解》有一段经常被引述的话：“文中‘应当’二字，即指深信。深信发愿，即无上菩提。合此信愿，的为净土指南。由此而执持名号，乃为正行。若信愿坚固，临终十念一...说阿弥陀经要解》，收在蕅益编《净土十要》，34页，佛光出版社。1994年1月。
[84]. 事实上，法然在此章所引的《无量寿经》：“其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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1599-1655）的《阿弥陀经要解》都曾引述。然则，除了长期佚失的昙鸾《往生论注》外，《无量寿经优婆提舍》直到杨仁山（1837-1911）自日本请回《往生论注》之前，汉传佛教并没有第二本注释书。这也...印顺法师说：“本论为‘宗经论’”，但又强调：“关于本论须注意者，本论并不讲解《阿弥陀经》，亦不阐明《阿弥陀经》之义理，而是根据该经，提出一种修行法门。”[29]净空法师的《往生论讲记》也指出本论为“...
温金柯
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[6]《阿弥陀经要解》：“今正指同居净土，亦即横具上三净土也。”
[7] 智觉云：“总持教中，说三十七佛，皆毗卢遮那一佛所现。谓遮那内心，证自...西方净土说法。因此说到：“但以酬愿度生，现在西方……”这里讲的愿，是指弥陀因地所发的四十八愿为主的无边大誓愿海。现在已经示现成佛，本愿中的无量光、无量...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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